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揭秘:古人眼中最美乳房的標準(圖)

時間:2016-05-29 責任編輯:中華歷史故事網 點擊:
揭秘:古人眼中最美乳房的標準(圖)
  女性胸部健美標準是結實、柔軟、并且富有彈性。中國歷代文人在眾多的文學作品中,留下了對女子身體發膚的描寫。古代文人眼中女性的乳房,具有一種抽象的意味,但是從中還是可以總結出他們對女子乳房美的要求。
  
  一、豐滿肥碩
  
  母系社會中,原始人類對女性的崇拜表現對女性乳房夸張性的描繪。奧地利出土的,制作于新石器時代的《維倫堡的維納斯》是一個圓雕;這個雕像有些令人迷惑不解:首先是她的頭部,沒有五官和臉部,只有一些線條似乎是對頭發的象征性暗示;她的身體比例極為不協調,兩條腿非常弱小,而胸部和臀部卻被描繪的十分夸張,似乎整個雕像只是為了表現這兩個碩大無比的胸部和乳房。而法國出土的《捧牛角杯的女人》,也有同樣的傾向。這反映了當時的原始人對他們所認為的女性美的界定,包含他們對女性美的認識:胸部必大,臀部必肥。
  揭秘:古人眼中最美乳房的標準(圖)
  中國的上古時代對肥美也有著天生的嗜好,這和中國古人對整個人體以碩大為美,有著直接的關系。例如《詩經·澤陂》里就曾寫道:“有美一人,碩大且卷。……有美一人,碩大且儼。”《楚辭》里《大招》篇里又有這樣的詞語來形容美人:“豐骨微肉”、“曾頰倚耳”,骨頭少而細,肉卻要很多,以致于出現了雙下巴;自然而然,美人的胸部豐腴肥滿是無疑的了。到了唐代,盛大的“大唐氣象”統領一切,美人也是以豐腴為美。唐玄宗的貴妃楊玉環就是典型的胖美人,還被稱為中國“四大美女”之一,有“環肥”之說。唐朝的美女不但身體肥滿,胸部也是很豐滿的,并且女性還喜歡穿低領的衣服,以顯露出豐滿的胸部。當然,中國古代也并不是總崇尚豐腴肥美的體型,如東晉時候的顧愷之畫的《女史箴圖》中,就體現出魏晉南北朝時對女性“瘦骨清像”的形象的認可;可是,由畫中看的出美女的胸部仍不失豐腴,曲線更接近于現代女性追求的曼妙體型。
  
  宋元明清時期,時代風尚有一度大大轉變,追求纖弱清秀、瘦骨嶙嶙!都t樓夢》中弱不禁風的林黛玉的形象倍受推崇,但不足以代表整個古代社會對胸美的看法;朱彝尊在上面的詞里就用了“巫峰”一詞來形容女子的乳房,既然可以用山峰來形容胸部,可見他認為美的乳房不是一平如掌的。清朝的董以寧所寫的詞《沁園春·美人乳》中也有對女性胸部豐滿的贊美,“漫說酥凝,休夸菽發,玉潤珠圓比更饒”,“當年初卷芳髫,奈墳起逾豐漸欲高”。西方的許多國家,雖然也曾經出現過一些以平胸為美的時期,如,清教徒強迫女性穿緊身胸衣,使胸部看起來平坦,呈現清新童稚的輪廓;17世紀西班牙的年輕女性用鉛板壓胸部等。但正如明清時期崇尚清瘦病態的美一樣,都非大勢所趨,以胸部豐滿為美,總是在千回百轉之后又占據主流審美趨向。
  
  到了現代,人們仍是以豐滿為美。被魯迅戲稱為專寫三角戀愛或多角戀愛的“三角小說家”的張資平是創造社的發起人之一。他對女性的胸部有許多描寫,這些描寫的詞匯主要有,“膨大的”、“豐滿的”、“高聳的”、“白胖的”、“肥滿的”,與中國古代的主體審美觀相一致,F代小說大家茅盾在《動搖》中寫孫舞陽的一段這樣寫道:“這天很暖和,孫舞陽穿了一身淡綠色的衫裙;那衫子大概是夾的,所以很能顯示上半身的軟凸部分……”茅盾眼中的美胸是“凸”起來的,可見是豐滿的。20世紀,人們對胸部的審美要求也屢次發生變化。但最終,豐滿的乳房一直占據審美的顛峰地位。
  
  時至今日,豐滿的乳房仍是眾多女性的最愛,這與自古以來的胸部審美觀關系至為密切,日益紅火的隆胸手術就受到這種審美觀的巨大影響。
  
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